Akbar (1542 – 1605)
Quick Summary
Akbar (1542 – 1605) was a imperatore and major figure in history. Born in Umarkot, Sindh (odierno Pakistan), Akbar left a lasting impact through Restaurazione dell'impero moghul dopo Panipat (1556) ed espansione da Kabul al golfo del Bengala.
Nascita
October 15, 1542 Umarkot, Sindh (odierno Pakistan)
Morte
October 27, 1605 Agra, impero moghul (odierna India)
Nazionalità
Moghul
Occupazioni
Biografia completa
A Child Born In Flight
Akbar nacque il 15 ottobre 1542 a Umarkot, fortezza rajput del deserto del Sindh, nel momento più basso della storia della sua famiglia. Il padre Humayun, figlio di Babur, aveva perduto l'Hindustan due anni prima contro Sher Shah Suri, a Chausa e poi a Kannauj, e fuggiva verso occidente con una scorta ridotta. Il bambino fu lasciato indietro, affidato agli zii paterni a Kandahar e poi a Kabul, mentre Humayun raggiungeva la corte safavide per chiedere truppe. Akbar ritrovò il padre solo nel 1545 e crebbe in una casa principesca dove si maneggiavano l'arco, il cavallo e l'elefante molto più volentieri della penna: nonostante i precettori che gli furono imposti, non imparò mai a leggere. Humayun riprese Delhi nell'estate del 1555 e morì nel gennaio 1556, caduto dalla scala della sua biblioteca. Akbar aveva tredici anni, era in campagna nel Punjab, ed ereditò un regno ridotto a poche guarnigioni.
Thirteen Years Old And A Throne To Retake
Fu intronizzato il 14 febbraio 1556 a Kalanaur, su una pedana di fortuna, sotto la reggenza di Bairam Khan. Pochi mesi dopo Hemu, generale del pretendente sur, prese Delhi e Agra e si proclamò sovrano. Contro chi consigliava di ripiegare su Kabul, Bairam Khan marciò: il 5 novembre 1556, a Panipat, Hemu fu ferito al volto da una freccia, catturato e ucciso, e le due capitali tornarono ai moghul. Seguì l'apprendistato del potere personale. Nel 1560 Akbar allontanò Bairam Khan, divenuto ingombrante; l'ex reggente partì per La Mecca e fu assassinato in Gujarat l'anno successivo. Nel 1562, quando Adham Khan, figlio della sua nutrice, pugnalò il primo ministro Ataga Khan nel palazzo stesso, Akbar lo fece gettare dalle mura. A diciannove anni governava da solo. Abolì la tassa di pellegrinaggio nel 1563, la jizya sui non musulmani nel 1564, e vietò di ridurre in schiavitù le famiglie dei vinti.
The Rajputs Between Alliance And Massacre
La politica rajput di Akbar si regge su due gesti contraddittori, e vanno tenuti insieme. Nel 1562 sposò la figlia del raja Bharmal di Amber: la principessa — che la leggenda tardiva chiamerà Jodha Bai, senza appoggio nelle fonti — non fu costretta a convertirsi, e suo padre, suo fratello e suo nipote Man Singh entrarono al servizio imperiale, dove avrebbero comandato eserciti. Il modello si ripeté da una casa rajput all'altra: l'alleanza matrimoniale valeva incorporazione, non sottomissione. Ma Chittorgarh, assediata dall'ottobre 1567 al febbraio 1568, mostra l'altro volto. Caduta la piazza, Akbar ordinò il massacro della popolazione: Abu'l-Fazl, il suo stesso cronista, indica trentamila morti. Ranthambore e Kalinjar cedettero nel 1569. Il Mewar no: il 18 giugno 1576 a Haldighati l'esercito imperiale di Man Singh vinse tatticamente, ma il rana Pratap sfuggì e resistette fino alla morte, nel 1597.
An Empire From Kabul To Bengal
L'espansione seguì una logica di risorse non meno che di prestigio. Il Gujarat, conquistato nel 1572-1573 con l'assedio di Surat, diede all'impero i primi porti sul mar Arabico: la rotta dell'hajj, il commercio dell'oceano Indiano e le dogane che ne derivavano. Il Buland Darwaza di Fatehpur Sikri commemora quella campagna. Seguì il Bengala, dopo la battaglia di Tukaroi nel 1575 e l'annessione del 1576, con le sue risaie e i suoi tessuti. Nel 1581 Akbar marciò su Kabul contro il fratellastro Mirza Hakim; alla morte di questi, nel 1585, la città entrò nell'impero. Il Kashmir fu annesso nel 1586, il Sindh nel 1591, l'Orissa nel 1592, Kandahar nel 1595, cedutagli dal governatore safavide. Gli ultimi anni furono occupati dal Deccan: Ahmadnagar fu assediata nel 1595-1596, Asirgarh cadde nel gennaio 1601, Khandesh e Berar furono annessi. L'impero andava allora da Kabul al golfo del Bengala.
The Mansab And The Land Revenue
Ciò che distingue Akbar dai conquistatori che lo precedettero nell'India del Nord è l'apparato che lasciò dietro di sé. Gli ufficiali ricevevano un mansab, un grado numerato, espresso dagli anni 1590 in due cifre: lo zat, che fissava lo stipendio, e il sawar, il numero di cavalieri da mantenere. Erano pagati con l'assegnazione del reddito di un distretto, il jagir, non con una terra ereditaria, e tali assegnazioni venivano spostate regolarmente — il che impediva la formazione di dinastie locali. Sul versante fiscale, dopo esperimenti costosi, il regolamento dahsala del 1580, condotto dal raja Todar Mal, fissò la richiesta dello Stato a circa un terzo del raccolto, calcolata su medie decennali di resa e di prezzo, in denaro, al bigha, secondo un tariffario proprio di ogni località. L'Ain-i-Akbari di Abu'l-Fazl, terminato nel 1598, ne registra il dettaglio: nessuno Stato del Cinquecento si descrisse con tale precisione.
The Ibadat Khana And Sulh I Kull
Nel 1575 Akbar fece costruire a Fatehpur Sikri una Ibadat Khana, «casa del culto», riservata in principio ai dottori sunniti. Le dispute andarono così male che dal 1578 aprì la sala a sciiti, sufi, brahmani, al maestro giainista Hiravijaya Suri, al dastur zoroastriano Meherji Rana, e poi ai gesuiti giunti da Goa nel 1580, Rodolfo Acquaviva e Antonio Monserrate. Nel 1579 un mahzar redatto dallo shaikh Mubarak e firmato dai principali ulema gli riconobbe il diritto di arbitrare fra pareri giuridici divergenti: la rottura con l'establishment religioso era compiuta, e nel 1580-1581 scoppiò in Bengala e Bihar una rivolta appoggiata da una fatwa. Dal 1582 alcune decine di intimi si legarono all'imperatore attraverso ciò che i contemporanei chiamavano tawhid-i ilahi. L'espressione «Din-i Ilahi» e l'idea di una religione nuova sono letture posteriori, ancora discusse dagli storici; il principio di governo, invece, ha un nome: sulh-i kull, la concordia universale.
An Illiterate Emperor And His Atelier
Akbar non sapeva leggere, e ciò non gli impedì nulla: gli si leggeva a voce alta ogni giorno, e i suoi cronisti stimano la sua biblioteca a più di ventimila volumi. Il suo ufficio di traduzione, il maktab khana, volse in persiano il Mahabharata — il Razmnama, fra il 1582 e il 1586 —, il Ramayana, la cui traduzione fu imposta a Badauni, che la detestava e lo scrisse nella propria cronaca, e le memorie turche di Babur, rese in persiano da Abdul Rahim nel 1589. L'atelier di pittura produsse lo Hamzanama, circa millequattrocento grandi composizioni su tela di cui sopravvivono duecento: composizione persiana, colore indiano, prospettiva appresa dalle incisioni portate dai gesuiti. Tansen cantò a corte dal 1562. Fatehpur Sikri fu costruita in arenaria rossa dal 1571 — moschea, tomba di Salim Chishti, Buland Darwaza, pilastro centrale del Diwan-i Khas — e poi abbandonata verso il 1585, quando la corte partì per Lahore.
The Succession And The Death At Agra
La fine del regno fu una faccenda di famiglia. Dei tre figli giunti all'età adulta, Murad morì nel 1599 e Daniyal nel 1605, entrambi per l'alcol; Salim, nato nel 1569, si ribellò al padre dal 1600 e fece assassinare Abu'l-Fazl nel 1602, ucciso per strada da Bir Singh Deo Bundela. Padre e figlio si riconciliarono tardi, e male. Akbar morì ad Agra il 27 ottobre 1605, dopo una dissenteria, al termine di quarantanove anni di regno; fu sepolto a Sikandra, in un mausoleo compiuto sotto Jahangir, il nome regale assunto da Salim. Ciò che lasciò non è soltanto un confine: è uno Stato composito, la cui base fiscale sarebbe ancora servita da riferimento all'amministrazione britannica, e una dottrina della concordia che l'India contemporanea invoca o contraddice secondo i campi. Chittorgarh e il Deccan restano nel dossier: lo stesso regno porta l'Ibadat Khana e un massacro.
Realizzazioni ed eredità
Principali realizzazioni
- Restaurazione dell'impero moghul dopo Panipat (1556) ed espansione da Kabul al golfo del Bengala
- Abolizione della tassa di pellegrinaggio (1563) e della jizya sui non musulmani (1564)
- Integrazione delle case rajput nella nobiltà imperiale per alleanza e non per conversione
- Creazione del sistema dei mansab, gradi numerati che separano il comando dalla proprietà terriera
- Regolamento fiscale dahsala del 1580, base dell'imposizione agraria indiana per tre secoli
- Apertura dell'Ibadat Khana (1575) e politica di concordia universale, il sulh-i kull
- Atelier imperiali di pittura e traduzione: Hamzanama, Razmnama, Baburnama in persiano
Eredità storica
Akbar lasciò meno un confine che una macchina di Stato. Il mansab, che separa il grado dalla terra, e il regolamento dahsala del 1580, che fonda l'imposta su medie di resa e di prezzo, tennero l'impero moghul per un secolo e mezzo e servirono ancora da riferimento agli amministratori britannici del Settecento. L'Ain-i-Akbari ne conserva le cifre, il che rende quel regno uno dei meglio documentati dell'Asia del Cinquecento. La sua politica di concordia universale, il sulh-i kull, è oggi una questione politica in India: invocata come radice indigena del secolarismo, contestata dalla storiografia nazionalista. Il dossier è doppio, e va letto intero: il sovrano che apre l'Ibadat Khana ai brahmani, ai giainisti e ai gesuiti è anche quello che fa massacrare Chittorgarh nel 1568.
Cronologia dettagliata
Eventi principali
Nascita a Umarkot
15 ottobre, nel Sindh, durante la fuga del padre Humayun.
Intronizzazione a Kalanaur
14 febbraio, a tredici anni, sotto la reggenza di Bairam Khan.
Seconda battaglia di Panipat
5 novembre: Hemu è sconfitto, Delhi e Agra tornano ai moghul.
Allontanamento di Bairam Khan
Akbar assume il potere personale; il reggente è assassinato l'anno dopo.
Abolizione della jizya
Soppressa l'imposta sui non musulmani, dopo la tassa di pellegrinaggio nel 1563.
Caduta di Chittorgarh
Febbraio: la fortezza rajput cade, seguita dal massacro degli abitanti.
Conquista del Gujarat
L'impero raggiunge il mar Arabico; il Buland Darwaza commemora la campagna.
Apertura dell'Ibadat Khana
Sala di dibattito religioso a Fatehpur Sikri, allargata alle altre fedi dal 1578.
Mahzar degli ulema
Akbar ottiene il diritto di arbitrare fra pareri giuridici divergenti.
Regolamento dahsala
Todar Mal fissa l'imposta fondiaria su medie decennali di resa e di prezzo.
Annessione del Kashmir
Seguono il Sindh nel 1591, l'Orissa nel 1592 e Kandahar nel 1595.
Compimento dell'Ain-i-Akbari
Abu'l-Fazl registra amministrazione, entrate e usi dell'impero.
Presa di Asirgarh
Gennaio: Khandesh e Berar sono annessi al termine delle campagne del Deccan.
Morte ad Agra
27 ottobre, dopo quarantanove anni di regno; tomba a Sikandra.
Cronologia geografica
Citazioni famose
«Un tempo perseguitavo gli uomini perché entrassero nella mia fede, e lo consideravo islam. Man mano che la conoscenza mi è venuta, la vergogna mi ha preso.» — parole attribuite ad Akbar nella raccolta di sentenze che Abu'l-Fazl pone alla fine dell'Ain-i-Akbari.
«Gesù, figlio di Maria, disse: il mondo è un ponte, passaci sopra, ma non costruirvi la tua casa.» — iscrizione che Akbar fece incidere sul Buland Darwaza di Fatehpur Sikri, dopo la conquista del Gujarat.
External Links
Frequently Asked Questions
Chi era Akbar?
Akbar (1542-1605) fu il terzo imperatore moghul, nipote di Babur. Salito al trono a tredici anni nel 1556, regnò quarantanove anni, portò l'impero da Kabul al golfo del Bengala e costruì l'apparato fiscale e militare che tenne in piedi lo Stato moghul molto dopo di lui.
Quando nacque e quando morì Akbar?
Nacque il 15 ottobre 1542 a Umarkot, nel Sindh, durante la fuga del padre Humayun; morì ad Agra il 27 ottobre 1605, a sessantatré anni. È sepolto a Sikandra, presso Agra, in un mausoleo compiuto sotto il regno del figlio Jahangir.
Che cos'era il Din-i Ilahi?
Dal 1582 alcune decine di intimi si legarono personalmente all'imperatore attraverso ciò che i contemporanei chiamavano tawhid-i ilahi. Il nome «Din-i Ilahi» e l'idea di una religione nuova vengono da autori posteriori; gli storici discutono ancora se vi si debba vedere una religione, un ordine di corte o un giuramento di fedeltà.
Akbar sapeva leggere?
No. Nonostante i precettori dell'infanzia non imparò mai a leggere. Gli si leggeva a voce alta, e manteneva una biblioteca che i suoi cronisti stimano a più di ventimila volumi, oltre a un ufficio di traduzione dal sanscrito e dal turco verso il persiano.
Perché Fatehpur Sikri fu abbandonata?
La corte lasciò la città verso il 1585 per Lahore, da cui Akbar sorvegliava la frontiera del nord-ovest. L'insufficienza dell'approvvigionamento idrico è la spiegazione più spesso avanzata, ma resta discussa: lo spostamento rispose prima di tutto a una necessità militare, e la capitale non fu mai ristabilita a Sikri.
Sources and Bibliography
Primary Sources
- Abû'l-Fazl 'Allâmî, Akbarnâma
- Abû'l-Fazl 'Allâmî, Âîn-i Akbarî
- 'Abd al-Qâdir Badâ'ûnî, Muntakhab al-Tawârîkh
- Antonio Monserrate, Mongolicae Legationis Commentarius
Secondary Sources
- John F. Richards, The Mughal Empire (The New Cambridge History of India)
- Irfan Habib, The Agrarian System of Mughal India, 1556-1707
- Ira Mukhoty, Akbar: The Great Mughal
External References
See Also
Related Figures
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Imperatrice e autocrate di tutte le Russie
Genghis Khan
Fondatore dell'Impero mongolo e conquistatore eurasiatico
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