Akbar (1542 – 1605)

Quick Summary

Akbar (1542 – 1605) was a kaiser and major figure in history. Born in Umarkot, Sindh (heutiges Pakistan), Akbar left a lasting impact through Wiederherstellung des Mogulreichs nach Panipat (1556) und Ausdehnung von Kabul bis zum Golf von Bengalen.

Reading time: 10 min • Updated: 9/26/2026

Gemaltes Porträt des Mogulkaisers Akbar im Profil, mit juwelenbesetztem Turban und hellem Gewand, in der Manier des kaiserlichen Ateliers, das er in Fatehpur Sikri gründete.

Im Fokus

Geburt

October 15, 1542 Umarkot, Sindh (heutiges Pakistan)

Tod

October 27, 1605 Agra, Mogulreich (heutiges Indien)

Nationalität

Mogulisch

Berufe

Kaiser Heerführer Verwaltungsreformer Mäzen

Vollständige Biografie

A Child Born In Flight

Akbar wurde am 15. Oktober 1542 in Umarkot geboren, einer Rajputenfestung in der Wüste von Sindh, im tiefsten Punkt der Geschichte seiner Familie. Sein Vater Humayun, Sohn Baburs, hatte Hindustan zwei Jahre zuvor gegen Sher Shah Suri verloren, bei Chausa und dann bei Kannauj, und floh mit kleiner Eskorte nach Westen. Das Kind blieb zurück, den Onkeln väterlicherseits in Kandahar und dann in Kabul übergeben, während Humayun an den safawidischen Hof zog, um Truppen zu erbitten. Erst 1545 fand Akbar seinen Vater wieder und wuchs in einem Fürstenhaus auf, in dem Bogen, Pferd und Elefant weit lieber gehandhabt wurden als die Feder: trotz der ihm auferlegten Lehrer lernte er nie lesen. Humayun nahm Delhi im Sommer 1555 zurück und starb im Januar 1556, von der Treppe seiner Bibliothek gestürzt. Akbar war dreizehn, stand im Punjab im Feld und erbte ein Königreich, das auf wenigen Garnisonen ruhte.

Thirteen Years Old And A Throne To Retake

Am 14. Februar 1556 wurde er in Kalanaur auf einem behelfsmäßigen Podest unter der Regentschaft Bairam Khans zum Kaiser erhoben. Wenige Monate später nahm Hemu, Feldherr des Sur-Prätendenten, Delhi und Agra und erklärte sich zum Herrscher. Gegen den Rat jener, die den Rückzug nach Kabul empfahlen, marschierte Bairam Khan: am 5. November 1556 wurde Hemu bei Panipat von einem Pfeil ins Gesicht getroffen, gefangen und getötet, und beide Hauptstädte fielen an die Moguln zurück. Was folgte, war das Erlernen persönlicher Herrschaft. 1560 entfernte Akbar den unbequem gewordenen Bairam Khan; der Regent zog nach Mekka und wurde im Jahr darauf in Gujarat ermordet. Als Adham Khan, der Sohn seiner Amme, 1562 den ersten Minister Ataga Khan im Palast selbst erstach, ließ Akbar ihn von der Mauer werfen. Mit neunzehn regierte er allein. 1563 hob er die Pilgersteuer auf, 1564 die Dschizya auf Nichtmuslime, und er verbot die Verknechtung der Familien der Besiegten.

The Rajputs Between Alliance And Massacre

Akbars Rajputenpolitik besteht aus zwei widersprüchlichen Handlungen, und man muss sie zusammen denken. 1562 heiratete er die Tochter des Raja Bharmal von Amber: die Prinzessin — die die späte Legende Jodha Bai nennen wird, ohne Rückhalt in den Quellen — musste nicht konvertieren, und ihr Vater, ihr Bruder und ihr Neffe Man Singh trafen in den Reichsdienst ein, wo sie Heere befehligen sollten. Das Muster wiederholte sich von einem Rajputenhaus zum nächsten: das Ehebündnis bedeutete Einbeziehung, nicht Unterwerfung. Chittorgarh aber, von Oktober 1567 bis Februar 1568 belagert, zeigt das andere Gesicht. Nach dem Fall der Festung befahl Akbar das Massaker an der Bevölkerung: Abu'l-Fazl, sein eigener Chronist, nennt dreißigtausend Tote. Ranthambore und Kalinjar fielen 1569. Mewar nicht: am 18. Juni 1576 bei Haldighati siegte das Reichsheer Man Singhs taktisch, doch Rana Pratap entkam und widerstand bis zu seinem Tod 1597.

An Empire From Kabul To Bengal

Die Ausdehnung folgte einer Logik der Ressourcen so sehr wie des Ansehens. Gujarat, 1572-1573 mit der Belagerung von Surat erobert, gab dem Reich seine ersten Häfen am Arabischen Meer: die Hadsch-Route, den Handel des Indischen Ozeans und die dazugehörigen Zölle. Das Buland Darwaza in Fatehpur Sikri erinnert an diesen Feldzug. Bengalen folgte nach der Schlacht von Tukaroi 1575 und der Annexion von 1576, mit seinen Reisfeldern und Textilien. 1581 zog Akbar gegen seinen Halbbruder Mirza Hakim nach Kabul; mit dessen Tod 1585 trat die Stadt in das Reich ein. Kaschmir wurde 1586 angegliedert, Sindh 1591, Orissa 1592, Kandahar 1595, von seinem safawidischen Statthalter übergeben. Die letzten Jahre füllte der Dekkan: Ahmadnagar wurde 1595-1596 belagert, Asirgarh fiel im Januar 1601, Khandesh und Berar wurden annektiert. Das Reich reichte nun von Kabul bis zum Golf von Bengalen.

The Mansab And The Land Revenue

Was Akbar von den Eroberern unterscheidet, die ihm in Nordindien vorangingen, ist der Apparat, den er hinterließ. Offiziere erhielten einen Mansab, einen bezifferten Rang, ab den 1590er Jahren in zwei Zahlen ausgedrückt: dem Zat, der die Bezahlung festlegte, und dem Sawar, der Zahl der zu unterhaltenden Reiter. Sie wurden durch Zuweisung der Einkünfte eines Distrikts entlohnt, des Dschagir, nicht durch erbliches Land, und diese Zuweisungen wurden regelmäßig verschoben — was die Bildung lokaler Dynastien verhinderte. Auf der Einnahmenseite legte nach kostspieligen Versuchen die Dahsala-Regelung von 1580 unter Raja Todar Mal die Forderung des Staates auf etwa ein Drittel der Ernte fest, berechnet aus Zehnjahresmitteln von Erträgen und Preisen, in Bargeld, je Bigha, nach einem für jede Ortschaft eigenen Tarif. Abu'l-Fazls 1598 vollendetes Ain-i-Akbari hält das im Einzelnen fest: kein Staat des 16. Jahrhunderts hat sich mit solcher Genauigkeit beschrieben.

The Ibadat Khana And Sulh I Kull

1575 ließ Akbar in Fatehpur Sikri ein Ibadat Khana, ein „Haus der Andacht“, errichten, zunächst den sunnitischen Gelehrten vorbehalten. Die Streitgespräche gerieten so schlecht, dass er den Saal ab 1578 den Schiiten, den Sufis, den Brahmanen, dem Jaina-Meister Hiravijaya Suri, dem zoroastrischen Dastur Meherji Rana und dann 1580 den aus Goa gekommenen Jesuiten Rodolfo Acquaviva und Antonio Monserrate öffnete. 1579 sprach ihm ein von Schaich Mubarak verfasstes, von den führenden Ulama unterzeichnetes Mahzar das Recht zu, zwischen einander widersprechenden Rechtsgutachten zu entscheiden: der Bruch mit dem religiösen Establishment war vollzogen, und 1580-1581 brach in Bengalen und Bihar ein von einer Fatwa gestützter Aufstand aus. Ab 1582 banden sich einige Dutzend Vertraute an den Kaiser durch das, was seine Zeitgenossen Tauhid-i ilahi nannten. Der Ausdruck „Din-i Ilahi“ und die Vorstellung einer neuen Religion sind spätere Deutungen, die Historiker noch erörtern; der Grundsatz des Regierens aber hat einen Namen: sulh-i kull, das allgemeine Einvernehmen.

An Illiterate Emperor And His Atelier

Akbar konnte nicht lesen, und das hinderte nichts: man las ihm täglich vor, und seine Chronisten bemessen seine Bibliothek auf mehr als zwanzigtausend Bände. Sein Übersetzungsbüro, das Maktab Khana, brachte das Mahabharata ins Persische — das Razmnama, zwischen 1582 und 1586 —, ferner das Ramayana, dessen Übertragung Badauni aufgezwungen wurde, der sie verabscheute und dies in seiner Chronik schrieb, und Baburs türkische Erinnerungen, 1589 von Abdul Rahim ins Persische gefasst. Das Malatelier schuf das Hamzanama, etwa eintausendvierhundert große Kompositionen auf Leinwand, von denen rund zweihundert erhalten sind: persische Komposition, indische Farbe, von jesuitischen Stichen erlernte Perspektive. Tansen sang ab 1562 am Hof. Fatehpur Sikri wurde ab 1571 in rotem Sandstein gebaut — Moschee, Grab des Salim Chishti, Buland Darwaza, Mittelpfeiler des Diwan-i Khas — und um 1585 verlassen, als der Hof nach Lahore zog.

The Succession And The Death At Agra

Das Ende der Herrschaft war eine Familienangelegenheit. Von den drei erwachsen gewordenen Söhnen starb Murad 1599 und Daniyal 1605, beide am Trinken; Salim, 1569 geboren, erhob sich ab 1600 gegen seinen Vater und ließ Abu'l-Fazl 1602 ermorden, auf der Straße von Bir Singh Deo Bundela getötet. Vater und Sohn versöhnten sich spät und schlecht. Akbar starb am 27. Oktober 1605 in Agra nach einer Ruhr, am Ende einer neunundvierzigjährigen Herrschaft; er wurde in Sikandra beigesetzt, in einem unter Jahangir vollendeten Mausoleum — so lautete der Herrschername, den Salim annahm. Was er hinterließ, ist nicht nur eine Grenze: es ist ein zusammengesetzter Staat, dessen Steuergrundlage der britischen Verwaltung noch als Bezugspunkt dienen sollte, und eine Lehre des Einvernehmens, die das heutige Indien je nach Lager anruft oder bestreitet. Chittorgarh und der Dekkan bleiben in der Akte: dieselbe Herrschaft trägt das Ibadat Khana und ein Massaker.

Leistungen und Vermächtnis

Wichtige Leistungen

Wiederherstellung des Mogulreichs nach Panipat (1556) und Ausdehnung von Kabul bis zum Golf von Bengalen
Abschaffung der Pilgersteuer (1563) und der Dschizya auf Nichtmuslime (1564)
Einbeziehung der Rajputenhäuser in den Reichsadel durch Bündnis statt Bekehrung
Schaffung des Mansab-Systems, bezifferter Ränge, die Befehl und Landbesitz trennen
Dahsala-Steuerregelung von 1580, Grundlage der indischen Agrarbesteuerung für drei Jahrhunderte
Eröffnung des Ibadat Khana (1575) und Politik des allgemeinen Einvernehmens, sulh-i kull
Kaiserliche Mal- und Übersetzungsateliers: Hamzanama, Razmnama, Baburnama auf Persisch

Historisches Vermächtnis

Akbar hinterließ weniger eine Grenze als eine Staatsmaschine. Der Mansab, der den Rang vom Land trennt, und die Dahsala-Regelung von 1580, die die Steuer auf Mittelwerte von Erträgen und Preisen stützt, hielten das Mogulreich anderthalb Jahrhunderte zusammen und dienten britischen Verwaltern des 18. Jahrhunderts noch als Bezugspunkt. Das Ain-i-Akbari bewahrt die Zahlen, was diese Herrschaft zu einer der bestdokumentierten Asiens im 16. Jahrhundert macht. Seine Politik des allgemeinen Einvernehmens, sulh-i kull, ist heute in Indien eine politische Frage: als einheimische Wurzel des Säkularismus angerufen, von der nationalistischen Geschichtsschreibung bestritten. Die Akte ist doppelt und muss ganz gelesen werden: der Herrscher, der das Ibadat Khana den Brahmanen, den Jainas und den Jesuiten öffnet, ist auch derjenige, der Chittorgarh 1568 niedermetzeln lässt.

Detaillierte Zeitlinie

Wichtige Ereignisse

1542

Geburt in Umarkot

15. Oktober, in Sindh, während der Flucht seines Vaters Humayun.

1556

Thronbesteigung in Kalanaur

14. Februar, mit dreizehn Jahren, unter der Regentschaft Bairam Khans.

1556

Zweite Schlacht von Panipat

5. November: Hemu wird besiegt, Delhi und Agra fallen an die Moguln zurück.

1560

Entlassung Bairam Khans

Akbar übernimmt die persönliche Macht; der Regent wird im Jahr darauf ermordet.

1564

Abschaffung der Dschizya

Die Steuer auf Nichtmuslime entfällt, nach der Pilgersteuer 1563.

1568

Fall von Chittorgarh

Februar: die Rajputenfestung fällt, gefolgt vom Massaker an ihren Bewohnern.

1573

Eroberung Gujarats

Das Reich erreicht das Arabische Meer; das Buland Darwaza erinnert an den Feldzug.

1575

Eröffnung des Ibadat Khana

Saal religiöser Debatte in Fatehpur Sikri, ab 1578 anderen Bekenntnissen geöffnet.

1579

Mahzar der Ulama

Akbar erhält das Recht, zwischen widersprüchlichen Rechtsgutachten zu entscheiden.

1580

Dahsala-Regelung

Todar Mal bemisst die Grundsteuer nach Zehnjahresmitteln von Ertrag und Preis.

1586

Angliederung Kaschmirs

Es folgen Sindh 1591, Orissa 1592 und Kandahar 1595.

1598

Vollendung des Ain-i-Akbari

Abu'l-Fazl verzeichnet Verwaltung, Einkünfte und Gebräuche des Reichs.

1601

Einnahme von Asirgarh

Januar: Khandesh und Berar werden am Ende der Dekkan-Feldzüge annektiert.

1605

Tod in Agra

27. Oktober, nach neunundvierzig Herrschaftsjahren; Grab in Sikandra.

Geografische Zeitlinie

Berühmte Zitate

„Einst verfolgte ich die Menschen, damit sie in meinen Glauben eintraten, und hielt das für den Islam. Wie mir das Wissen zuwuchs, überkam mich die Scham.“ — Worte, die Akbar in der Spruchsammlung zugeschrieben werden, die Abu'l-Fazl an das Ende des Ain-i-Akbari setzt.

— Akbar

„Jesus, der Sohn Marias, sprach: die Welt ist eine Brücke, geh über sie hinweg, doch baue kein Haus auf ihr.“ — Inschrift, die Akbar nach der Eroberung Gujarats auf dem Buland Darwaza von Fatehpur Sikri einmeißeln ließ.

— Akbar

Externe Links

Wikipédia – Akbar Encyclopædia Britannica – Akbar

Frequently Asked Questions

Wer war Akbar?

Akbar (1542-1605) war der dritte Mogulkaiser und Enkel Baburs. 1556 mit dreizehn Jahren auf den Thron gelangt, regierte er neunundvierzig Jahre, trug das Reich von Kabul bis zum Golf von Bengalen und baute den Steuer- und Militärapparat, der den Mogulstaat noch lange nach ihm zusammenhielt.

Wann wurde Akbar geboren und wann starb er?

Geboren am 15. Oktober 1542 in Umarkot in Sindh, während der Flucht seines Vaters Humayun; gestorben am 27. Oktober 1605 in Agra, mit dreiundsechzig Jahren. Er ist in Sikandra bei Agra beigesetzt, in einem unter der Herrschaft seines Sohnes Jahangir vollendeten Mausoleum.

Was war das Din-i Ilahi?

Ab 1582 banden sich einige Dutzend Vertraute persönlich an den Kaiser durch das, was Zeitgenossen Tauhid-i ilahi nannten. Der Name „Din-i Ilahi“ und die Vorstellung einer neuen Religion stammen von späteren Autoren; Historiker erörtern noch, ob darin eine Religion, ein Hoforden oder ein Treueid zu sehen ist.

Konnte Akbar lesen?

Nein. Trotz der Lehrer seiner Kindheit lernte er nie lesen. Man las ihm vor, und er unterhielt eine Bibliothek, die seine Chronisten auf mehr als zwanzigtausend Bände bemessen, sowie ein Büro für Übersetzungen aus dem Sanskrit und dem Türkischen ins Persische.

Warum wurde Fatehpur Sikri verlassen?

Der Hof verließ die Stadt um 1585 nach Lahore, von wo Akbar die Nordwestgrenze überwachte. Eine unzureichende Wasserversorgung ist die am häufigsten vorgebrachte Erklärung, bleibt aber umstritten: der Umzug folgte zuerst einer militärischen Notwendigkeit, und die Hauptstadt wurde in Sikri nie wiederhergestellt.