Akbar (1542 – 1605)

Quick Summary

Akbar (1542 – 1605) was a emperador and major figure in history. Born in Umarkot, Sindh (actual Pakistán), Akbar left a lasting impact through Restauración del imperio mogol tras Panipat (1556) y expansión de Kabul al golfo de Bengala.

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Retrato pintado del emperador mogol Akbar de perfil, con turbante enjoyado y túnica clara, a la manera del taller imperial que fundó en Fatehpur Sikri.

Destacado

Nacimiento

October 15, 1542 Umarkot, Sindh (actual Pakistán)

Fallecimiento

October 27, 1605 Agra, imperio mogol (actual India)

Nacionalidad

Mogol

Ocupaciones

Emperador Jefe militar Reformador administrativo Mecenas

Biografía completa

A Child Born In Flight

Akbar nació el 15 de octubre de 1542 en Umarkot, fortaleza rajputa del desierto del Sindh, en el punto más bajo de la historia de su familia. Su padre Humayun, hijo de Babur, había perdido el Indostán dos años antes frente a Sher Shah Suri, en Chausa y luego en Kannauj, y huía hacia occidente con una escolta reducida. El niño quedó atrás, confiado a sus tíos paternos en Kandahar y después en Kabul, mientras Humayun alcanzaba la corte safávida para pedir tropas. Akbar no reencontró a su padre hasta 1545, y creció en una casa principesca donde se manejaban el arco, el caballo y el elefante con mucha más gana que la pluma: pese a los preceptores que le impusieron, nunca aprendió a leer. Humayun recuperó Delhi en el verano de 1555 y murió en enero de 1556, caído de la escalera de su biblioteca. Akbar tenía trece años, estaba en campaña en el Punyab, y heredaba un reino que se reducía a unas cuantas guarniciones.

Thirteen Years Old And A Throne To Retake

Fue entronizado el 14 de febrero de 1556 en Kalanaur, sobre una tarima improvisada, bajo la regencia de Bairam Khan. Pocos meses después Hemu, general del pretendiente sur, tomó Delhi y Agra y se proclamó soberano. Contra quienes aconsejaban replegarse sobre Kabul, Bairam Khan marchó: el 5 de noviembre de 1556, en Panipat, Hemu fue herido en el rostro por una flecha, capturado y muerto, y las dos capitales volvieron a manos mogolas. Lo que siguió fue el aprendizaje del poder personal. En 1560 Akbar apartó a Bairam Khan, ya incómodo; el antiguo regente partió hacia La Meca y fue asesinado en Guyarat al año siguiente. En 1562, cuando Adham Khan, hijo de su nodriza, apuñaló al primer ministro Ataga Khan en el palacio mismo, Akbar lo hizo arrojar desde la muralla. A los diecinueve años gobernaba solo. Abolió el impuesto de peregrinación en 1563, la yizia sobre los no musulmanes en 1564, y prohibió esclavizar a las familias de los vencidos.

The Rajputs Between Alliance And Massacre

La política rajputa de Akbar se sostiene en dos gestos contradictorios, y hay que sostenerlos juntos. En 1562 se casó con la hija del rajá Bharmal de Amber: la princesa — a la que la leyenda tardía llamará Jodha Bai, sin apoyo en las fuentes — no fue obligada a convertirse, y su padre, su hermano y su sobrino Man Singh entraron al servicio imperial, donde mandarían ejércitos. El modelo se repitió de una casa rajputa a otra: la alianza matrimonial equivalía a incorporación, no a sumisión. Pero Chittorgarh, sitiada de octubre de 1567 a febrero de 1568, muestra el otro rostro. Caída la plaza, Akbar ordenó la masacre de la población: Abu'l-Fazl, su propio cronista, da la cifra de treinta mil muertos. Ranthambore y Kalinjar cedieron en 1569. Mewar no: el 18 de junio de 1576, en Haldighati, el ejército imperial de Man Singh venció tácticamente, pero el rana Pratap escapó y resistió hasta su muerte, en 1597.

An Empire From Kabul To Bengal

La expansión siguió una lógica de recursos tanto como de prestigio. Guyarat, conquistado en 1572-1573 con el sitio de Surat, dio al imperio sus primeros puertos en el mar de Arabia: la ruta del hach, el comercio del océano Índico y las aduanas correspondientes. El Buland Darwaza de Fatehpur Sikri conmemora esa campaña. Siguió Bengala, tras la batalla de Tukaroi en 1575 y la anexión de 1576, con sus arrozales y sus tejidos. En 1581 Akbar marchó sobre Kabul contra su hermanastro Mirza Hakim; a la muerte de este, en 1585, la ciudad entró en el imperio. Cachemira fue anexionada en 1586, el Sindh en 1591, Orissa en 1592 y Kandahar en 1595, entregada por su gobernador safávida. Los últimos años los ocupó el Decán: Ahmadnagar fue sitiada en 1595-1596, Asirgarh cayó en enero de 1601, Khandesh y Berar fueron anexionados. El imperio se extendía entonces de Kabul al golfo de Bengala.

The Mansab And The Land Revenue

Lo que distingue a Akbar de los conquistadores que lo precedieron en el norte de la India es el aparato que dejó tras de sí. Los oficiales recibían un mansab, un rango numerado, expresado desde la década de 1590 en dos cifras: el zat, que fijaba el sueldo, y el sawar, el número de jinetes que había que mantener. Se les pagaba con la asignación de la renta de un distrito, el yaguir, no con una tierra hereditaria, y esas asignaciones se desplazaban con regularidad, lo que impedía la formación de dinastías locales. En el lado fiscal, tras experimentos costosos, el reglamento dahsala de 1580, dirigido por el rajá Todar Mal, fijó la exigencia del Estado en cerca de un tercio de la cosecha, calculada a partir de medias decenales de rendimientos y precios, en numerario, por bigha, según un baremo propio de cada localidad. El Ain-i-Akbari de Abu'l-Fazl, terminado en 1598, consigna el detalle: ningún Estado del siglo XVI se describió con semejante precisión.

The Ibadat Khana And Sulh I Kull

En 1575 Akbar hizo construir en Fatehpur Sikri una Ibadat Khana, «casa del culto», reservada al principio a los doctores suníes. Las disputas fueron tan mal que a partir de 1578 abrió la sala a los chiíes, a los sufíes, a los brahmanes, al maestro jainista Hiravijaya Suri, al dastur zoroastriano Meherji Rana, y luego a los jesuitas llegados de Goa en 1580, Rodolfo Acquaviva y Antonio Monserrate. En 1579 un mahzar redactado por el sheij Mubarak y firmado por los principales ulemas le reconoció el derecho a arbitrar entre dictámenes jurídicos divergentes: la ruptura con el establishment religioso quedó consumada, y en 1580-1581 estalló en Bengala y Bihar una revuelta respaldada por una fetua. Desde 1582 unas decenas de allegados se ligaron al emperador mediante lo que sus contemporáneos llamaban tawhid-i ilahi. La expresión «Din-i Ilahi» y la idea de una religión nueva son lecturas posteriores, aún discutidas por los historiadores; el principio de gobierno, en cambio, tiene nombre: sulh-i kull, la concordia universal.

An Illiterate Emperor And His Atelier

Akbar no sabía leer, y eso no le estorbó nada: le leían en voz alta cada día, y sus cronistas cifran su biblioteca en más de veinte mil volúmenes. Su oficina de traducción, el maktab khana, pasó al persa el Mahabhárata — el Razmnama, entre 1582 y 1586 —, el Ramayana, cuya traducción se impuso a Badauni, que la detestaba y lo dijo en su propia crónica, y las memorias turcas de Babur, vertidas al persa por Abdul Rahim en 1589. El taller de pintura produjo el Hamzanama, unas mil cuatrocientas grandes composiciones sobre tela de las que subsisten unas doscientas: composición persa, color indio, perspectiva aprendida de los grabados traídos por los jesuitas. Tansen cantó en la corte desde 1562. Fatehpur Sikri se construyó en arenisca roja a partir de 1571 — mezquita, tumba de Salim Chishti, Buland Darwaza, pilar central del Diwan-i Khas — y se abandonó hacia 1585, cuando la corte partió hacia Lahore.

The Succession And The Death At Agra

El final del reinado fue un asunto de familia. De los tres hijos que llegaron a la edad adulta, Murad murió en 1599 y Daniyal en 1605, ambos por la bebida; Salim, nacido en 1569, se rebeló contra su padre desde 1600 e hizo asesinar a Abu'l-Fazl en 1602, muerto en el camino por Bir Singh Deo Bundela. Padre e hijo se reconciliaron tarde y mal. Akbar murió en Agra el 27 de octubre de 1605, tras una disentería, al cabo de cuarenta y nueve años de reinado; fue enterrado en Sikandra, en un mausoleo acabado bajo Jahangir, el nombre de reinado que tomó Salim. Lo que dejó no es solo una frontera: es un Estado compuesto, cuya base fiscal serviría todavía de referencia a la administración británica, y una doctrina de la concordia que la India contemporánea invoca o contradice según los bandos. Chittorgarh y el Decán siguen en el expediente: el mismo reinado lleva la Ibadat Khana y una masacre.

Logros y legado

Logros principales

Restauración del imperio mogol tras Panipat (1556) y expansión de Kabul al golfo de Bengala
Abolición del impuesto de peregrinación (1563) y de la yizia sobre los no musulmanes (1564)
Integración de las casas rajputas en la nobleza imperial por alianza y no por conversión
Creación del sistema de los mansab, rangos numerados que separan el mando de la propiedad de la tierra
Reglamento fiscal dahsala de 1580, base de la imposición agraria india durante tres siglos
Apertura de la Ibadat Khana (1575) y política de concordia universal, el sulh-i kull
Talleres imperiales de pintura y traducción: Hamzanama, Razmnama, Baburnama en persa

Legado histórico

Akbar dejó menos una frontera que una máquina de Estado. El mansab, que separa el grado de la tierra, y el reglamento dahsala de 1580, que asienta el impuesto sobre medias de rendimientos y precios, sostuvieron el imperio mogol durante siglo y medio y sirvieron aún de referencia a los administradores británicos del siglo XVIII. El Ain-i-Akbari conserva las cifras, lo que hace de ese reinado uno de los mejor documentados del Asia del siglo XVI. Su política de concordia universal, el sulh-i kull, es hoy una cuestión política en la India: invocada como raíz autóctona del laicismo, impugnada por la historiografía nacionalista. El expediente es doble, y hay que leerlo entero: el soberano que abre la Ibadat Khana a los brahmanes, a los jainistas y a los jesuitas es también el que hace masacrar Chittorgarh en 1568.

Cronología detallada

Acontecimientos principales

1542

Nacimiento en Umarkot

15 de octubre, en el Sindh, durante la huida de su padre Humayun.

1556

Entronización en Kalanaur

14 de febrero, a los trece años, bajo la regencia de Bairam Khan.

1556

Segunda batalla de Panipat

5 de noviembre: Hemu es vencido, Delhi y Agra vuelven a los mogoles.

1560

Destitución de Bairam Khan

Akbar asume el poder personal; el regente es asesinado al año siguiente.

1564

Abolición de la yizia

Se suprime el impuesto sobre los no musulmanes, tras el de peregrinación en 1563.

1568

Caída de Chittorgarh

Febrero: la plaza rajputa cae, seguida de la masacre de sus habitantes.

1573

Conquista de Guyarat

El imperio alcanza el mar de Arabia; el Buland Darwaza conmemora la campaña.

1575

Apertura de la Ibadat Khana

Sala de debate religioso en Fatehpur Sikri, ampliada a otras confesiones desde 1578.

1579

Mahzar de los ulemas

Akbar obtiene el derecho a arbitrar entre dictámenes jurídicos divergentes.

1580

Reglamento dahsala

Todar Mal fija el impuesto agrario sobre medias decenales de rendimientos y precios.

1586

Anexión de Cachemira

Le siguen el Sindh en 1591, Orissa en 1592 y Kandahar en 1595.

1598

Conclusión del Ain-i-Akbari

Abu'l-Fazl consigna la administración, las rentas y los usos del imperio.

1601

Toma de Asirgarh

Enero: Khandesh y Berar son anexionados al término de las campañas del Decán.

1605

Muerte en Agra

27 de octubre, tras cuarenta y nueve años de reinado; tumba en Sikandra.

Cronología geográfica

Citas famosas

«Antaño perseguía a los hombres para hacerlos entrar en mi fe, y lo tenía por islam. A medida que me llegó el saber, me ganó la vergüenza.» — palabras atribuidas a Akbar en la colección de sentencias que Abu'l-Fazl coloca al final del Ain-i-Akbari.

— Akbar

«Jesús, hijo de María, dijo: el mundo es un puente, pasa sobre él, pero no edifiques en él tu casa.» — inscripción que Akbar hizo grabar en el Buland Darwaza de Fatehpur Sikri, tras la conquista de Guyarat.

— Akbar

Enlaces externos

Wikipédia – Akbar Encyclopædia Britannica – Akbar

Frequently Asked Questions

¿Quién fue Akbar?

Akbar (1542-1605) fue el tercer emperador mogol, nieto de Babur. Entronizado a los trece años en 1556, reinó cuarenta y nueve años, llevó el imperio de Kabul al golfo de Bengala y construyó el aparato fiscal y militar que sostuvo el Estado mogol mucho después de él.

¿Cuándo nació y cuándo murió Akbar?

Nació el 15 de octubre de 1542 en Umarkot, en el Sindh, durante la huida de su padre Humayun; murió en Agra el 27 de octubre de 1605, a los sesenta y tres años. Está enterrado en Sikandra, cerca de Agra, en un mausoleo acabado durante el reinado de su hijo Jahangir.

¿Qué era el Din-i Ilahi?

Desde 1582 unas decenas de allegados se ligaron personalmente al emperador mediante lo que los contemporáneos llamaban tawhid-i ilahi. El nombre «Din-i Ilahi» y la idea de una religión nueva provienen de autores posteriores; los historiadores siguen discutiendo si cabe ver en ello una religión, una orden de corte o un juramento de fidelidad.

¿Sabía leer Akbar?

No. Pese a los preceptores de su infancia, nunca aprendió a leer. Le leían en voz alta, y mantenía una biblioteca que sus cronistas cifran en más de veinte mil volúmenes, además de una oficina de traducción del sánscrito y del turco al persa.

¿Por qué se abandonó Fatehpur Sikri?

La corte dejó la ciudad hacia 1585 por Lahore, desde donde Akbar vigilaba la frontera del noroeste. La insuficiencia del abastecimiento de agua es la explicación más citada, pero sigue discutida: el traslado respondió antes que nada a una necesidad militar, y la capital nunca se restableció en Sikri.